Për njeriun e arsyeshëm, vetëm e paarsyeshmja është e padurueshme; gjithçka që është e arsyeshme është e durueshme.
Epikteti
50–130
Për njeriun e arsyeshëm, vetëm e paarsyeshmja është e padurueshme; gjithçka që është e arsyeshme është e durueshme.
