Virtyti nuk ka pronar; nga mënyra se si e shfrytëzon apo e shpërdoron, secili do të ketë më shumë apo më pak.
Platoni
428–347
Virtyti nuk ka pronar; nga mënyra se si e shfrytëzon apo e shpërdoron, secili do të ketë më shumë apo më pak.
